1
00:00:03,450 --> 00:00:05,850
CORNUL NAVEI

2
00:00:13,290 --> 00:00:16,050
Primul istoric de artă

3
00:00:16,050 --> 00:00:21,329
Giorgio Vasari a dat arta de
Orientul bizantin o presă proastă.

4
00:00:21,329 --> 00:00:23,489
Era grosolan, nesofisticat,

5
00:00:23,489 --> 00:00:26,370
primitiv și mă întreb uneori

6
00:00:26,370 --> 00:00:28,610
deși a scris acum 500 de ani,

7
00:00:28,610 --> 00:00:32,489
Mă întreb dacă nu l-am luat
prea mult la cuvântul lui.

8
00:00:32,489 --> 00:00:35,969
Nu am văzut niciodată un program TV
despre arta Bizanţului.

9
00:00:35,969 --> 00:00:39,289
Subiectul este prescurtat
la câteva simplificări

10
00:00:39,289 --> 00:00:41,890
în majoritatea istoriilor artei mondiale

11
00:00:41,890 --> 00:00:44,890
si totusi arta
care a fost produs în Orient

12
00:00:44,890 --> 00:00:47,449
a fost printre cele mai vibrante,
colorat și energic

13
00:00:47,449 --> 00:00:49,929
că lumea s-a văzut vreodată.

14
00:00:49,929 --> 00:00:52,970
Vreau să explorez această tradiție,

15
00:00:52,970 --> 00:00:56,210
să-și spună povestea,
și este o poveste care începe aici,

16
00:00:56,210 --> 00:00:58,450
într-un oraș numit Istanbul

17
00:00:58,450 --> 00:01:01,089
care se numea cândva Constantinopol.

18
00:01:03,810 --> 00:01:07,449
Acest oraș-port modern și haotic

19
00:01:07,449 --> 00:01:09,249
a fost cândva centrul unei dinastii

20
00:01:09,249 --> 00:01:12,609
atât de puternic încât părea imun
să se schimbe și să se degradeze,

21
00:01:12,609 --> 00:01:14,770
dar nimic nu durează pentru totdeauna

22
00:01:14,770 --> 00:01:18,490
și povestea despre cum a fost cândva grozav
Imperiul creștin a crescut și s-a răspândit,

23
00:01:18,490 --> 00:01:23,769
cum a atins apogeul,
s-a stins si a murit,

24
00:01:23,769 --> 00:01:25,889
tot ce se reflectă
în radiant,

25
00:01:25,889 --> 00:01:29,210
forme de schimbare de formă ale artei sale.

26
00:01:41,050 --> 00:01:45,449
Era împăratul Constantin,
cel mai vechi împărat creștin,

27
00:01:45,449 --> 00:01:48,010
care a venit pentru prima dată aici în 324 d.Hr.,

28
00:01:48,010 --> 00:01:50,730
când acest loc era cunoscut
ca Bizanţul.

29
00:01:50,730 --> 00:01:54,610
Situat strategic pe maluri
din Bosfor,

30
00:01:54,610 --> 00:01:56,769
orașul se întinde pe Europa și Asia.

31
00:01:56,769 --> 00:02:02,410
Împăratul Constantin s-a schimbat
numele lui la Constantinopol.

32
00:02:02,410 --> 00:02:04,330
În acest mozaic al secolului al VI-lea,

33
00:02:04,330 --> 00:02:07,089
a văzut ofrandă
noua capitală a lui Dumnezeu,

34
00:02:07,089 --> 00:02:11,929
și prin același motiv căutând pe a lui Dumnezeu
protecție pentru noul său imperiu

35
00:02:11,929 --> 00:02:12,930
în Est.

36
00:02:15,449 --> 00:02:19,690
Perioada de 1.000 de ani care a urmat
ar fi cunoscută drept epoca bizantină,

37
00:02:19,690 --> 00:02:25,730
cu centrul Constantinopolului
a gândirii politice şi culturale.

38
00:02:25,730 --> 00:02:30,650
Precum şi stabilirea
un sediu roman cu totul nou,

39
00:02:30,650 --> 00:02:34,490
Constantin a adus cu el
noua religie cunoscută sub numele de creștinism.

40
00:02:34,490 --> 00:02:38,849
Căsătoria dintre creștinism
și oamenii din lumea bizantină

41
00:02:38,849 --> 00:02:42,810
ar crea niște lucrări remarcabile
de artă și arhitectură,

42
00:02:42,810 --> 00:02:46,809
clădiri şi imagini concepute pentru
convinge-i pe cei care le-au experimentat

43
00:02:46,809 --> 00:02:52,929
că credinţa creştină era
singura cale adevărată spre mântuire.

44
00:02:52,929 --> 00:02:55,090
Este o ironie a sorții

45
00:02:55,090 --> 00:02:59,489
și istoria atât de mare
biserici precum Hagia Sofia

46
00:02:59,489 --> 00:03:01,970
au fost ulterior transformate în moschei.

47
00:03:01,970 --> 00:03:05,489
Dar originile lor
sunt cu siguranță creștini.

48
00:03:14,729 --> 00:03:20,450
Nu există un monument mai mare pentru
puterea si splendoarea
glorioasa civilizație bizantină

49
00:03:20,450 --> 00:03:24,449
decât această mare catedrală,
Hagia Sofia.

50
00:03:24,449 --> 00:03:26,369
Mersul înăuntru este într-un sens uimitor
experienta,

51
00:03:26,369 --> 00:03:30,050
această cupolă mare ridicată deasupra ta
în bolta cerului.

52
00:03:30,050 --> 00:03:35,210
Aproape la fel de extraordinar ca purul
prezența fizică a locului

53
00:03:35,210 --> 00:03:39,410
este faptul că totul a fost construit
în doar cinci ani.

54
00:03:45,410 --> 00:03:49,810
În trecut, acest loc a fost cel mai mult
prestigios al imperiului bizantin

55
00:03:49,810 --> 00:03:53,330
și centrul a ceea ce a devenit
cunoscut sub numele de creștinism ortodox.

56
00:03:59,969 --> 00:04:02,450
Această clădire datează
de la începutul secolului al VI-lea

57
00:04:02,450 --> 00:04:07,410
și este o dovadă a unuia
dintre cele mai importante figuri
a imperiului bizantin -

58
00:04:07,410 --> 00:04:09,490
Împăratul Iustinian I.

59
00:04:09,490 --> 00:04:12,089
Regula lui a coincis
cu ceea ce s-ar putea descrie

60
00:04:12,089 --> 00:04:14,970
ca epoca de aur a Bizanțului,

61
00:04:14,970 --> 00:04:18,250
un timp de neegalat
pace și prosperitate

62
00:04:18,250 --> 00:04:21,690
care a făcut posibil chiar
crearea Sfintei Sofia.

63
00:04:25,010 --> 00:04:30,369
Schema inițială era foarte simplă
pe dovezile a ceea ce a supraviețuit -

64
00:04:30,369 --> 00:04:33,049
cruci de bază
și aproape nimic figurat.

65
00:04:33,049 --> 00:04:36,449
Dacă acesta a fost un efect planificat
de sobrietate și reținere,

66
00:04:36,449 --> 00:04:39,650
sau doar un mod de a obține
clădirea terminată la timp,

67
00:04:39,650 --> 00:04:42,409
nu vom ști niciodată.

68
00:04:42,409 --> 00:04:44,530
Ceea ce este sigur

69
00:04:44,530 --> 00:04:49,450
este că clădirea
Hagia Sofia a schimbat cursul
a arhitecturii mondiale.

70
00:04:49,450 --> 00:04:53,930
Cupola sa masivă aparent
suspendat în aer

71
00:04:53,930 --> 00:04:54,689
pare să sfideze gravitația,

72
00:04:54,689 --> 00:04:57,410
neavând mijloace evidente de sprijin.

73
00:04:57,410 --> 00:05:00,730
Domul acestei clădiri

74
00:05:00,730 --> 00:05:02,609
are 32 de metri diametru.

75
00:05:02,609 --> 00:05:08,289
Desigur, avem cupola
a Panteonului din Roma

76
00:05:08,289 --> 00:05:14,490
care este mai mare, dar asta este
o arhitectură mult mai îndrăzneaţă
construcție.

77
00:05:14,490 --> 00:05:19,049
Mă gândeam la asta,
întrebându-se ce cineva din Roma
m-ar gândi venind aici.

78
00:05:19,049 --> 00:05:21,249
Ar fi avut Panteonul
în mintea lor.

79
00:05:21,249 --> 00:05:24,449
Ceea ce presupun
i-ar fi lovit

80
00:05:24,449 --> 00:05:26,770
este da, există o cupolă cât de mare
cupola Panteonului

81
00:05:26,770 --> 00:05:29,570
dar a fost un fel
de propulsat vertical

82
00:05:29,570 --> 00:05:34,009
și este înconjurat de acesta celălalt
țesătură arhitecturală uriașă.

83
00:05:34,009 --> 00:05:39,169
Absolut, și dacă te gândești
Panteonul în special

84
00:05:39,169 --> 00:05:42,009
cupola este susținută
pe un perete continuu,

85
00:05:42,009 --> 00:05:44,969
pe o tobă. Aici, avem ceva
destul de diferit.

86
00:05:44,969 --> 00:05:47,969
Când intri în biserică,
este foarte greu de văzut

87
00:05:47,969 --> 00:05:50,090
cum este susținută cupola,

88
00:05:50,090 --> 00:05:53,929
pentru că totul
este voalată în spatele colonadei,

89
00:05:53,929 --> 00:05:57,210
astfel încât digurile principale să nu iasă în evidență

90
00:05:57,210 --> 00:05:59,249
când te uiți la interior.

91
00:05:59,249 --> 00:06:02,410
Acesta este un punct foarte interesant.

92
00:06:02,410 --> 00:06:05,290
Crezi că s-ar putea să fi lovit
tipul tău bizantin obișnuit

93
00:06:05,290 --> 00:06:09,049
ca un fel de ispravă divină,
inginerie miraculoasă

94
00:06:09,049 --> 00:06:13,450
ca dovadă vizibilă, tangibilă că
acest tip trebuie să-l aibă pe Dumnezeu de partea lui,

95
00:06:13,450 --> 00:06:15,330
altfel cum ar putea pluti
asa ceva?

96
00:06:15,330 --> 00:06:19,330
Sunt sigur. Da, sunt sigur.
În filosofia imperială bizantină,

97
00:06:19,330 --> 00:06:22,729
împăratul era reprezentantul lui Dumnezeu
pe pământ.

98
00:06:22,729 --> 00:06:26,450
Construind o catedrală ca aceasta
la o scară atât de masivă,

99
00:06:26,450 --> 00:06:29,170
Justinian făcea idee

100
00:06:29,170 --> 00:06:32,930
că puterea lui era susţinută

101
00:06:32,930 --> 00:06:33,650
de Dumnezeu.

102
00:06:42,050 --> 00:06:45,569
Biserica Hagia Sofia
este o minune arhitecturală

103
00:06:45,569 --> 00:06:48,769
care a devenit marea biserică
a imperiului bizantin,

104
00:06:48,769 --> 00:06:51,130
care la acea vreme
al împăratului Iustinian I

105
00:06:51,130 --> 00:06:54,410
întins din Turcia actuală
în est

106
00:06:54,410 --> 00:06:56,930
spre Spania în vest.

107
00:06:57,929 --> 00:07:01,450
Lucrarea creată la Constantinopol

108
00:07:01,450 --> 00:07:03,769
a fost alfa și omega
a artei bizantine,

109
00:07:03,769 --> 00:07:07,210
dar tragic, multe
dintre cele mai vechi capodopere ale sale

110
00:07:07,210 --> 00:07:08,969
s-au pierdut.

111
00:07:08,969 --> 00:07:12,730
De secole, tradițiile
forjat la Constantinopol

112
00:07:12,730 --> 00:07:15,450
modelat arta europeană.

113
00:07:15,450 --> 00:07:17,170
Puteți vedea măsura
de impactul acesteia

114
00:07:17,170 --> 00:07:19,529
în orașele satelit
a imperiului.

115
00:07:21,449 --> 00:07:24,289
CÂNT CORAL GREC ORTODOX

116
00:07:34,450 --> 00:07:37,689
Unul dintre principalele centre bizantine
a fost Salonic

117
00:07:37,689 --> 00:07:39,769
în nordul Greciei de astăzi,

118
00:07:39,769 --> 00:07:43,450
Cuibărit lângă mare
într-un port natural,

119
00:07:43,450 --> 00:07:45,249
era un avanpost crucial
a imperiului.

120
00:07:48,409 --> 00:07:50,970
Un port înfloritor astăzi,

121
00:07:50,970 --> 00:07:53,450
asa cum a fost
în secolele al V-lea și al VI-lea,

122
00:07:53,450 --> 00:07:57,410
prosperitatea ei a fost construită
privind comertul maritim.

123
00:07:57,610 --> 00:07:59,849
Atâta era importanța sa strategică,

124
00:07:59,849 --> 00:08:02,930
împăratul Constantin
aproape că l-a ales

125
00:08:02,930 --> 00:08:05,850
ca primul său oraș
peste Constantinopol.

126
00:08:05,850 --> 00:08:08,570
Probabil că a avut dreptate să nu facă

127
00:08:08,570 --> 00:08:11,369
deoarece acesta era un oraș
sub amenințarea constantă cu o invazie,

128
00:08:11,369 --> 00:08:15,809
dar este faptul că a fost
aproape sub asediu permanent

129
00:08:15,809 --> 00:08:21,049
care împrumută arta
care sa dezvoltat aici
calitate deosebit de intensă.

130
00:08:21,049 --> 00:08:26,969
Această parte a orașului este construită acum,
un fagure de străzi și case,

131
00:08:26,969 --> 00:08:30,489
dar acum 1.500 de ani, acestea erau
câmpuri cocoțate deasupra orașului

132
00:08:30,489 --> 00:08:32,930
și stând singur
în vârful dealului

133
00:08:32,930 --> 00:08:35,769
a fost o mănăstire cu hramul
către Sfântul David.

134
00:08:35,769 --> 00:08:39,410
Înăuntru este biserica
lui Osios David

135
00:08:39,410 --> 00:08:42,289
care contine
un mozaic uimitor din secolul al VI-lea

136
00:08:42,289 --> 00:08:44,369
in stare aproape impecabila,

137
00:08:44,369 --> 00:08:48,370
o privire fascinantă asupra forţelor
modelarea artei creștine

138
00:08:48,370 --> 00:08:52,410
în lumea bizantină timpurie.

139
00:08:52,730 --> 00:08:55,930
Este o operă de artă
asta ne arată foarte clar,

140
00:08:55,930 --> 00:08:58,850
cât de puternic greco-romanul
tradiţie, elenistica

141
00:08:58,850 --> 00:09:01,970
tradiţia culturii şi artei
a fost în acest oraș,

142
00:09:01,970 --> 00:09:05,249
dar nu prea seamănă
un mozaic bizantin.

143
00:09:05,249 --> 00:09:08,969
Se crede că Bizanțul are
mult aur și sclipici.

144
00:09:08,969 --> 00:09:12,210
Culorile sunt foarte joase,
aceste frumoase blues stins,

145
00:09:12,210 --> 00:09:16,490
roșii și verzi și modelarea
a figurilor este foarte sculpturală

146
00:09:19,609 --> 00:09:22,290
și dacă te uiți la asta
figura centrală a lui Hristos,

147
00:09:22,290 --> 00:09:25,330
chiar poți simți drumul
în care artistul

148
00:09:25,330 --> 00:09:27,610
preia puterile
a vechilor zei,

149
00:09:27,610 --> 00:09:31,730
zeii păgâni și dându-le
noului zeu creştin.

150
00:09:31,730 --> 00:09:35,930
Subiectul a fost luat
din Cartea Apocalipsei.

151
00:09:35,930 --> 00:09:38,290
Este viziunea lui Ezechiel.
Îl poți vedea pe Ezechiel

152
00:09:38,290 --> 00:09:42,969
pe partea stanga,
această figura ghemuită urgentă

153
00:09:42,969 --> 00:09:45,970
cu mâna la ureche,
trăind această mare viziune

154
00:09:45,970 --> 00:09:50,089
lui Hristos și îl vedem
înconjurat de atribute
a evangheliștilor săi.

155
00:09:50,089 --> 00:09:52,210
Acolo este Mark leul,

156
00:09:52,210 --> 00:09:54,689
Matei îngerul,

157
00:09:54,689 --> 00:09:56,330
Ioan vulturul,

158
00:09:56,330 --> 00:09:58,970
și Luca boul.

159
00:09:58,970 --> 00:10:02,249
Era de fapt un subiect destul de nou
pentru ca un artist să-l asume

160
00:10:02,249 --> 00:10:04,930
în imperiul bizantin
în secolul al VI-lea deoarece

161
00:10:04,930 --> 00:10:10,370
Cartea Apocalipsei avea doar
a fost acceptat relativ recent
în canonul textului creștin.

162
00:10:10,370 --> 00:10:13,490
Dar mesajul imaginii
a fost lipsit de ambiguitate.

163
00:10:13,490 --> 00:10:15,329
Sfârșitul lumii este aproape.

164
00:10:15,329 --> 00:10:18,890
Rugați-vă și pocăiți-vă. Ia-ți
casa spirituala in ordine

165
00:10:18,890 --> 00:10:20,930
sau nu vei fi salvat.

166
00:10:23,730 --> 00:10:26,090
Acum, această imagine dobândită
si mai multa potenta

167
00:10:26,090 --> 00:10:27,689
mai târziu în istoria orașului

168
00:10:27,689 --> 00:10:29,970
pentru că până în secolul al IX-lea,

169
00:10:29,970 --> 00:10:33,089
această mănăstire era într-o rudă
stare de paragină

170
00:10:33,089 --> 00:10:36,490
iar imaginea fusese de mult acoperită
peste și uitat de.

171
00:10:36,490 --> 00:10:40,769
Acum, povestea spune asta
un călugăr bătrân a fost aici într-o zi
la adăpost de o furtună,

172
00:10:40,769 --> 00:10:43,090
când brusc, a avut loc un cutremur.

173
00:10:43,090 --> 00:10:45,610
Se auzi un zgomot zdrobitor
în spatele lui.

174
00:10:45,610 --> 00:10:47,570
Toată acoperirea a căzut,

175
00:10:47,570 --> 00:10:50,890
iar această imagine a apărut brusc.

176
00:10:50,890 --> 00:10:54,409
Călugărul era atât de devastat
că de fapt a murit pe loc.

177
00:10:54,409 --> 00:10:59,730
Ca urmare a acestui act
a intervenției divine,

178
00:10:59,730 --> 00:11:02,169
acest loc a devenit
un loc de pelerinaj.

179
00:11:02,169 --> 00:11:05,129
Mii ar veni aici
sa te uiti la aceasta imagine

180
00:11:05,129 --> 00:11:08,569
pe care ei credeau că de fapt
fost creat de Însuși Dumnezeu

181
00:11:08,569 --> 00:11:11,730
în credinţa că ar putea
aproape atinge divinitatea

182
00:11:11,730 --> 00:11:13,010
privindu-l.

183
00:11:13,010 --> 00:11:15,890
CANT CORAL

184
00:11:33,849 --> 00:11:37,409
Personajul care a ajuns să domine
imaginația tesalonicenilor

185
00:11:37,409 --> 00:11:41,490
în epoca bizantină, poate
chiar mai mult decât Hristos însuși,

186
00:11:41,490 --> 00:11:43,010
a fost ocrotitorul lor -

187
00:11:43,010 --> 00:11:45,410
protectorul spiritual,
Sfântul Dimitrie,

188
00:11:45,410 --> 00:11:47,650
după cum se vede în biserică
dedicat lui.

189
00:11:49,970 --> 00:11:51,850
Biserica datează din urmă
până în secolul al V-lea,

190
00:11:51,850 --> 00:11:55,929
şi deşi a fost pe larg
renovată în urma unui incendiu din 1917,

191
00:11:55,929 --> 00:12:00,970
unele din secolul al VI-lea şi al VII-lea
mozaicuri care se mai pot vedea aici

192
00:12:00,970 --> 00:12:04,530
sunt printre cei mai buni supraviețuitori
exemple de artă bizantină timpurie.

193
00:12:06,969 --> 00:12:09,650
Ce este cel mai interesant la ei
este accentul

194
00:12:09,650 --> 00:12:11,969
îl plasează pe însuși Demetrios.

195
00:12:11,969 --> 00:12:16,130
Un sfânt războinic a cărui viață și
legendele sunt învăluite în mituri,

196
00:12:16,130 --> 00:12:20,930
dar care a ajuns să pară ca prezent şi
actual ca tată sau frate adevărat

197
00:12:20,930 --> 00:12:23,090
pentru oamenii care au locuit aici.

198
00:12:26,490 --> 00:12:29,490
În cultura bizantină,
însuşi împăratul

199
00:12:29,490 --> 00:12:31,690
era atât de strâns asociată
cu Isus,

200
00:12:31,690 --> 00:12:37,050
dar oamenii în general
nu simțeau că au dreptul
să se apropie direct de Hristos.

201
00:12:37,050 --> 00:12:41,009
Împăratul lor era singurul muritor
cu o linie telefonică directă către Dumnezeu.

202
00:12:41,009 --> 00:12:43,410
Așa că au trebuit să se apropie
o cifră destul de jos

203
00:12:43,410 --> 00:12:45,049
ierarhia divină.

204
00:12:45,049 --> 00:12:47,090
Și la Salonic,

205
00:12:47,090 --> 00:12:48,729
acela era Sfântul Dimitrie.

206
00:12:50,690 --> 00:12:54,530
S-au rugat lui în speranţa că
ar transmite mesajul sus,

207
00:12:54,530 --> 00:12:56,530
și dorințele lor vor fi îndeplinite -

208
00:12:56,530 --> 00:12:59,649
un model de credință înduioșător
reflectată în această imagine

209
00:12:59,649 --> 00:13:02,290
de el adăpostind copiii
a orasului.

210
00:13:02,290 --> 00:13:06,969
Aceste mozaicuri arată devotamentul
comunități bizantine

211
00:13:06,969 --> 00:13:08,370
către sfinţii lor aleşi.

212
00:13:08,370 --> 00:13:13,450
Și pentru că Salonic
a fost asediat atât de regulat,

213
00:13:13,450 --> 00:13:17,290
acesta era un oraș de care avea nevoie
o sursă nesfârșită de miracole.

214
00:13:17,290 --> 00:13:20,170
Citind analele orașului,
se pare

215
00:13:20,170 --> 00:13:25,330
că Sfântul Dimitrie era pentru totdeauna
salvând oamenii din Salonic
dintr-un dezastru sau altul.

216
00:13:25,330 --> 00:13:29,049
În vremuri de ciumă, ei s-ar ruga
lui şi să fie vindecat miraculos.

217
00:13:29,049 --> 00:13:32,489
Sau dacă orașul era invadat,
el a venit acolo în ajutor.

218
00:13:32,489 --> 00:13:34,769
Cu o ocazie, slavii
atacat de cavaleri

219
00:13:34,769 --> 00:13:38,609
și deodată, asta
Biserica a izbucnit în flăcări,
trezirea tuturor oamenilor.

220
00:13:38,609 --> 00:13:43,009
Au stins focul, și-au dat seama
erau atacaţi şi
a respins invadatorii.

221
00:13:43,009 --> 00:13:45,689
Încă o dată, Sfântul Dimitrie
le venise în ajutor.

222
00:13:45,689 --> 00:13:50,369
Dar povestea mea preferată se referă
un deosebit de răutăcios
diacon numit Onesifor

223
00:13:50,369 --> 00:13:54,530
care avea obiceiul să se strecoare
noaptea în sacristie,

224
00:13:54,530 --> 00:13:59,009
și furând lumânările, care erau
valorează mulți bani în acele vremuri.

225
00:13:59,009 --> 00:14:01,930
Apoi, într-o noapte, cât era el
despre această faptă ticăloasă,

226
00:14:01,930 --> 00:14:04,769
glasul Sfântului Dimitrie
a explodat,

227
00:14:04,769 --> 00:14:06,849
„Onesiphorus, ești din nou la asta!”

228
00:14:06,849 --> 00:14:09,490
Morala poveștii fiind,

229
00:14:09,490 --> 00:14:12,370
ca întotdeauna, acel Sfânt Dimitrie
are ochii pe tine

230
00:14:12,370 --> 00:14:15,450
tot timpul.

231
00:14:25,690 --> 00:14:27,809
Și aici este locul
Sfântul Dimitrie minte.

232
00:14:27,809 --> 00:14:31,370
Localnicii vin în fiecare zi
să se închine în altar

233
00:14:31,370 --> 00:14:35,009
despre care se spune că îi conține trupul
și să le ceară rugăciunile

234
00:14:35,009 --> 00:14:36,650
sa i se raspunda.

235
00:14:36,650 --> 00:14:39,089
Tesaloniceni încă
uită-te la Sfântul Dimitrie

236
00:14:39,089 --> 00:14:42,970
pentru sanatatea lor, protectia
și bunăstare spirituală.

237
00:14:52,850 --> 00:14:56,609
Chiar și astăzi, un procent mare
a băieților născuți în oraș

238
00:14:56,609 --> 00:14:58,210
sunt botezați Demetrios.

239
00:15:09,730 --> 00:15:12,329
de la Salonic
pozitia geografica

240
00:15:12,329 --> 00:15:16,010
făcut este vulnerabil la
atacuri pe uscat sau pe mare.

241
00:15:16,010 --> 00:15:18,449
Dar altul al bizantinului
marile centre ale imperiului

242
00:15:18,449 --> 00:15:21,130
s-a dovedit a fi un mai mult
cetate robustă.

243
00:15:22,889 --> 00:15:25,889
Totuși, chiar și aici,
tensiunile vremii

244
00:15:25,889 --> 00:15:28,929
sunt subtil reflectate în
caracterul artei sale.

245
00:15:39,850 --> 00:15:42,369
De 200 de ani,
orașul italian Ravenna

246
00:15:42,369 --> 00:15:46,970
a fost capitala Occidentului
jumătate din imperiul bizantin.

247
00:15:48,490 --> 00:15:50,930
Din anul 479,

248
00:15:50,930 --> 00:15:54,650
unul dintre triburile germanice, cel
Ostrogoții, controlau orașul

249
00:15:54,650 --> 00:15:59,489
până când Iustinian l-am recapit
pentru imperiu în 540.

250
00:15:59,489 --> 00:16:01,250
În marile monumente ale Ravennei,

251
00:16:01,250 --> 00:16:06,969
putem simți balansările pendulilor
a artei bizantine ca întreg -

252
00:16:06,969 --> 00:16:09,489
o artă născută din luptă
si suferinta,

253
00:16:09,489 --> 00:16:12,969
dar şi capabil de
măreție fără egal.

254
00:16:27,490 --> 00:16:33,010
San Apollinare-Nouvo este renumit pentru
marea sa friză de imagini din mozaic,

255
00:16:33,010 --> 00:16:37,450
o mare procesiune a creștinilor
martiri purtând palme.

256
00:16:37,450 --> 00:16:41,209
Ei par să pășească într-un marș lent
în jurul zidurilor bisericii.

257
00:16:42,850 --> 00:16:47,449
Procesiunea culminează pe
latura de nord a bisericii

258
00:16:47,449 --> 00:16:51,450
cu acest minunat de viu
reprezentarea celor trei magi -

259
00:16:51,450 --> 00:16:53,290
înțelepții din Răsărit,

260
00:16:53,290 --> 00:16:57,049
îmbrăcat fantastic
și oferindu-și darurile

261
00:16:57,049 --> 00:16:58,969
la pruncul Hristos,

262
00:16:58,969 --> 00:17:03,010
la fel ca martirii care însoţesc
ei au oferit lui Dumnezeu

263
00:17:03,010 --> 00:17:05,010
darul vieții lor.

264
00:17:05,010 --> 00:17:08,289
Pentru toată splendoarea
a decorului,

265
00:17:08,289 --> 00:17:11,530
poți simți asta
ce se află în spatele ei

266
00:17:11,530 --> 00:17:14,490
este un simț foarte puternic
a costului uman

267
00:17:14,490 --> 00:17:17,530
de apărare și susținere
crestinismul -

268
00:17:17,530 --> 00:17:23,050
o credință care este implicată aici pătrunsă
în sângele martirilor săi,

269
00:17:23,050 --> 00:17:25,490
încercuit de dușmani din toate părțile.

270
00:17:39,649 --> 00:17:43,529
Îmi place simplitatea totală
a bisericii bazilice.

271
00:17:43,529 --> 00:17:46,249
Este aproape doar o cutie luminoasă
pentru mesajul strălucitor

272
00:17:46,249 --> 00:17:47,969
a mozaicurilor.

273
00:17:55,849 --> 00:17:58,010
San Apollinare-Nouvo

274
00:17:58,010 --> 00:18:02,450
este unul dintre nu mai puțin de opt
Situri din Patrimoniul Mondial din Ravenna.

275
00:18:05,530 --> 00:18:09,010
Cel mai magnific dintre toate este
biserica San Vitale,

276
00:18:09,010 --> 00:18:14,970
cea mai mare comoară a ei
fiind ciclul mozaicurilor
în absida bisericii sale.

277
00:18:29,370 --> 00:18:34,890
Aici, nu vom vedea o artă creștină
de rugăciune ca la Salonic,

278
00:18:34,890 --> 00:18:39,009
nici o artă creştină a martiriului
ca la San Apollinare.

279
00:18:39,009 --> 00:18:44,969
În schimb, vom vedea
un răsunător încrezător
afirmarea puterii imperiale

280
00:18:44,969 --> 00:18:47,169
încrezător că Dumnezeu este de partea ei.

281
00:18:56,210 --> 00:19:00,249
Este un decor grozav de mozaic
care ne arată însuşi Justinian

282
00:19:00,249 --> 00:19:02,930
înconjurat de alaiul său
și vizavi de el,

283
00:19:02,930 --> 00:19:07,010
împărăteasa lui cu doamnele ei
al tribunalului.

284
00:19:07,010 --> 00:19:08,530
Deasupra lor, Hristos stă așezat
pe un glob mare.

285
00:19:08,530 --> 00:19:14,490
Acum, toate acestea au fost create
acum aproape 1.500 de ani

286
00:19:14,490 --> 00:19:16,289
de o echipă de artiști din Est,

287
00:19:16,289 --> 00:19:19,529
și le-a luat 20 de ani
a completa.

288
00:19:19,529 --> 00:19:23,489
Pentru banii mei, reprezintă
filigranul absolut ridicat

289
00:19:23,489 --> 00:19:25,209
a artei creştine la începuturi
perioada bizantină.

290
00:19:25,209 --> 00:19:28,210
Dar să apreciez cu adevărat
ce extraordinar este,

291
00:19:28,210 --> 00:19:31,250
trebuie să te apropii
si personale.

292
00:19:33,849 --> 00:19:39,489
CANT CORAL

293
00:20:15,090 --> 00:20:20,009
Intri în spațiu prin
un arc care contine imaginea lui
Hristos și ucenicii Săi

294
00:20:20,009 --> 00:20:24,050
iar aici, în presbiteriu, avem
o serie de scene biblice

295
00:20:24,050 --> 00:20:27,689
care stabilesc cele două teme ale
această mare capelă

296
00:20:27,689 --> 00:20:31,010
care sunt tema
de a face o ofrandă

297
00:20:31,010 --> 00:20:36,250
și tema primirii
înțelepciunea divină de la Dumnezeu însuși.

298
00:20:36,250 --> 00:20:40,010
Aici îl avem pe Abel și
Melchisedec făcând un sacrificiu.

299
00:20:40,010 --> 00:20:42,810
Pe de altă parte, este povestea
lui Avraam şi Isaac.

300
00:20:42,810 --> 00:20:45,929
Ambele povești implică realizarea
o ofrandă, care până la urmă,

301
00:20:45,929 --> 00:20:49,250
toată această biserică este,
asta face.

302
00:20:49,250 --> 00:20:50,970
Face o jertfă lui Dumnezeu.

303
00:20:55,490 --> 00:20:59,249
Acum, trebuie să-ți imaginezi
un fel de membrană invizibilă

304
00:20:59,249 --> 00:21:02,529
despărţind prezbiteriul
din abside

305
00:21:02,529 --> 00:21:05,729
pentru că brusc dacă te miști
din acele scene

306
00:21:05,729 --> 00:21:09,170
la aceste scene care conţin
împărăţia Cerurilor

307
00:21:09,170 --> 00:21:11,530
paradisul in sine,

308
00:21:11,530 --> 00:21:15,329
cu reprezentări ale împărătesei aici
și împăratul aici,

309
00:21:15,329 --> 00:21:21,970
chiar te misti...
Eu pasesc la propriu
din tărâmul lumii,

310
00:21:21,970 --> 00:21:23,849
a mondenului, a finitului,

311
00:21:23,849 --> 00:21:27,289
într-un spaţiu care reprezintă
infinitul.

312
00:21:27,289 --> 00:21:30,969
Și toate materialele din această parte
a decorului mozaic

313
00:21:30,969 --> 00:21:34,409
sunt brusc diferite,
mult mai mult aur, sidef,

314
00:21:34,409 --> 00:21:38,490
argint, acestea extraordinare
reprezentări ale împăratului,

315
00:21:38,490 --> 00:21:41,290
văzut cu marele său general
Belisarius,

316
00:21:41,290 --> 00:21:45,130
care avea să recucerească imperiul
sub comanda lui.

317
00:21:45,130 --> 00:21:48,449
Se confruntă cu împărăteasa Teodora.

318
00:21:48,449 --> 00:21:54,169
Ceea ce este fascinant la ea este
pe care și-a cusut în mantie,

319
00:21:54,169 --> 00:21:57,410
o imagine a celor trei magi,
cei trei magi,

320
00:21:57,410 --> 00:22:00,090
procesarea către Hristos.

321
00:22:00,090 --> 00:22:04,330
Ce exprimă asta
este ideea că acești curteni,

322
00:22:04,330 --> 00:22:06,969
elita lumii bizantine,

323
00:22:06,969 --> 00:22:11,810
sunt un alt set de magi
procesarea către Dumnezeu.

324
00:22:11,810 --> 00:22:16,850
Sunt în contact direct
cu divinitatea.

325
00:22:16,850 --> 00:22:20,650
De aceea au voie să aibă
reprezentările lor în acest spațiu.

326
00:22:23,050 --> 00:22:27,090
În afară de orice altceva,
aceste două panouri pe ambele părți

327
00:22:27,090 --> 00:22:31,970
sunt cu adevărat singurii care au supraviețuit
portrete și sunt portrete,

328
00:22:31,970 --> 00:22:36,690
ce avem din bizantin
curtea imperială în timp
lui Iustinian.

329
00:22:36,690 --> 00:22:40,929
Ce este minunat în asta
este realitatea pură a acesteia.

330
00:22:40,929 --> 00:22:45,529
Este un secol al VI-lea bizantin
parada modei.

331
00:22:45,529 --> 00:22:46,850
Sunt îmbrăcați
până la nouă.

332
00:22:46,850 --> 00:22:50,970
Îi au pe bizantin
echivalentul lui bling sub formă
de brățări

333
00:22:50,970 --> 00:22:54,970
care arată aproape ca aurul
ceasuri Rolex.

334
00:22:54,970 --> 00:22:59,570
Și totuși există și
o solemnitate extraordinară

335
00:22:59,570 --> 00:23:03,329
pentru că acestea sunt imagini
a împăratului şi a împărătesei
transfigurat.

336
00:23:03,329 --> 00:23:06,490
Ce prezic aceste imagini
este viitorul lor.

337
00:23:06,490 --> 00:23:10,450
Vor fi absorbiți în paradis,
în Împărăţia Cerurilor.

338
00:23:10,450 --> 00:23:15,569
Ei vor sta în maiestate cu
cel mai mare împărat dintre toți,
Hristos.

339
00:23:15,569 --> 00:23:18,929
În aceste culori extraordinare,
aceste culori ca focul,

340
00:23:18,929 --> 00:23:20,890
avem o ofertă grozavă,

341
00:23:20,890 --> 00:23:24,129
un mare fel de foc
de culoare și imagini

342
00:23:24,129 --> 00:23:27,329
ardend perpetuu
spre slava lui Dumnezeu.

343
00:23:27,329 --> 00:23:32,290
Și este un foc care a fost aprins
împăratul şi împărăteasa

344
00:23:32,290 --> 00:23:35,130
și continuă să ardă
până astăzi

345
00:23:35,130 --> 00:23:37,889
aducerea norocului asupra
oamenii din Ravenna

346
00:23:37,889 --> 00:23:41,729
iar prin extensie, oamenii din
întreg imperiul răsăritean.

347
00:23:41,729 --> 00:23:45,810
Am cunoscut un istoric de artă care a cheltuit
viața ei studiind aceste mozaicuri,

348
00:23:45,810 --> 00:23:49,010
dar care încă nu poate explica pe deplin
magia lor.

349
00:25:14,570 --> 00:25:19,129
Secolele de după Justinian
și epoca de aur a Teodorei,

350
00:25:19,129 --> 00:25:22,210
au fost marcate de război
și ceartă interioară.

351
00:25:22,210 --> 00:25:27,370
În 751, Ravenna a fost capturată
de invadatorii lombarzi
din nordul Italiei.

352
00:25:27,370 --> 00:25:32,010
Acest lucru a coincis cu un imens
scindare teologică

353
00:25:32,010 --> 00:25:34,570
peste productie
a imaginilor religioase

354
00:25:34,570 --> 00:25:39,090
cunoscut în Biserică ca
„polemica iconoclastă”.

355
00:25:39,090 --> 00:25:43,649
Cei care au crezut că este corect
înfățișați pe Dumnezeu, pe Isus și pe sfinți

356
00:25:43,649 --> 00:25:47,050
ciocnit cu aceia
care a considerat-o erezie.

357
00:25:47,050 --> 00:25:50,529
Aceşti iconoclaşti au considerat
a doua poruncă

358
00:25:50,529 --> 00:25:54,290
„Să nu te închini
și închinați-vă oricărei imagini cioplite",

359
00:25:54,290 --> 00:25:56,129
a fi sacrosfânt.

360
00:25:58,090 --> 00:26:01,090
Lupta a fost violentă
și distructiv.

361
00:26:01,090 --> 00:26:04,930
În tot imperiul, lucrări prețioase
ale artei au fost șterse.

362
00:26:07,250 --> 00:26:10,689
Controversa a durat
120 de ani

363
00:26:10,689 --> 00:26:14,290
până când s-a rezolvat definitiv
în 843

364
00:26:14,290 --> 00:26:17,449
când imperiul a autorizat
utilizarea și producția

365
00:26:17,449 --> 00:26:20,009
de icoane o dată pentru totdeauna.

366
00:26:20,009 --> 00:26:23,890
Decizia de a permite arta religioasă

367
00:26:23,890 --> 00:26:28,449
este comemorată într-un mod special
slujbă în biserica ortodoxă

368
00:26:28,449 --> 00:26:30,330
în prima duminică din Postul Mare.

369
00:26:30,330 --> 00:26:35,050
După ce a câștigat bătălia,
susținătorii icoanelor
în Orientul creștin,

370
00:26:35,050 --> 00:26:37,209
a îmbrățișat arta.

371
00:26:37,209 --> 00:26:41,530
Icoanele au fost plasate la
chiar centrul ortodocșilor
cultul creștin.

372
00:26:41,530 --> 00:26:47,530
Și peste tot, biserici împodobite
ei înșiși cu tot mai mult
afișări vizibile

373
00:26:47,530 --> 00:26:49,249
a imaginilor religioase.

374
00:26:59,530 --> 00:27:04,049
Victoria icoanelor a permis
pictură și mozaic

375
00:27:04,049 --> 00:27:04,249
să înflorească încă o dată

376
00:27:04,249 --> 00:27:07,370
adesea la marginile cele mai îndepărtate
a imperiului.

377
00:27:07,370 --> 00:27:13,889
Unele dintre cele mai bune exemple supraviețuitoare
a acestui nou val de artă bizantină

378
00:27:13,889 --> 00:27:16,730
pot fi găsite în mănăstiri
a Greciei.

379
00:27:16,730 --> 00:27:22,049
Viața monahală era un lucru important
aspect al lumii bizantine.

380
00:27:22,049 --> 00:27:25,050
Călugării s-au bucurat de patronaj
a creştinilor bogaţi

381
00:27:25,050 --> 00:27:28,370
și a folosit banii pentru a crea bogați
opere de artă

382
00:27:28,370 --> 00:27:30,889
dedicat slavei lui Dumnezeu.

383
00:27:30,889 --> 00:27:36,890
Agățat de pantele abrupte ale
Muntele Helikon în sud-vest
colțul Greciei,

384
00:27:36,890 --> 00:27:41,049
este vechea mănăstire
lui Hosios Loukas,

385
00:27:41,049 --> 00:27:43,489
una dintre cele mai importante bizantine
monumente

386
00:27:43,489 --> 00:27:46,769
construit în anii de după înfrângere
a iconoclaștilor.

387
00:27:56,049 --> 00:27:59,530
În schema bizantină a lucrurilor,

388
00:27:59,530 --> 00:28:00,650
pe când împăratul era al lui Hristos

389
00:28:00,650 --> 00:28:02,569
reprezentant pe Pământ,

390
00:28:02,569 --> 00:28:07,290
călugării erau cât de cât
important pentru că au trăit
viata lui Hristos pe pamant.

391
00:28:07,290 --> 00:28:12,050
Era treaba lor prin intermediul lor
rugăciunile, faptele și lucrările lor

392
00:28:12,050 --> 00:28:16,050
pentru a crea un fel de
scara spirituala

393
00:28:16,050 --> 00:28:18,250
prin care toți ar putea urca
spre mântuire.

394
00:28:18,250 --> 00:28:20,930
Dacă vrei să vezi ce ar putea
înseamnă în practică,

395
00:28:20,930 --> 00:28:22,930
acesta este locul care trebuie să vină.

396
00:28:34,889 --> 00:28:39,450
Biserica lui Hosios Loukas
este o cameră de compresie

397
00:28:39,450 --> 00:28:41,290
de aspiraţie spirituală.

398
00:28:41,290 --> 00:28:44,530
Este un spațiu grandios,

399
00:28:44,530 --> 00:28:45,970
dar ochiul este mereu tras în sus

400
00:28:45,970 --> 00:28:49,930
la o multitudine de scene create în
tesera sclipitoare

401
00:28:49,930 --> 00:28:52,130
a artei mozaiciştilor.

402
00:29:00,449 --> 00:29:04,289
Cred că ceea ce este cu adevărat frapant
despre stilul acestor mozaicuri

403
00:29:04,289 --> 00:29:07,449
este austeritatea și solemnitatea lor.

404
00:29:07,449 --> 00:29:13,130
Dar despre ce este și fascinant
chipurile acestor profeti

405
00:29:13,130 --> 00:29:15,450
și sfinți și îngeri,

406
00:29:15,450 --> 00:29:19,490
este că toate cifrele au
acești ochi largi și holbați,

407
00:29:19,490 --> 00:29:24,490
de parcă ar fi literalmente mai deschiși
decât noi ceilalți

408
00:29:24,490 --> 00:29:26,290
la lumina lui Dumnezeu.

409
00:29:26,290 --> 00:29:29,890
Mie îmi sugerează ideea
aproape de extaz,

410
00:29:29,890 --> 00:29:32,609
acea stare spirituală
contemplare

411
00:29:32,609 --> 00:29:36,010
unde te simți literalmente ca și cum
esti in afara corpului tau.

412
00:29:39,730 --> 00:29:45,529
Numele celor care au creat
aceste imagini din secolele al X-lea și al XI-lea

413
00:29:45,529 --> 00:29:46,370
sunt pierdute în trecut.

414
00:29:46,370 --> 00:29:50,290
Din pacate pentru ca sunt o multime
de tușuri strălucitor de proaspete
de inventie aici.

415
00:29:50,290 --> 00:29:53,009
Uită-te la felul în care botezul lui Hristos
a fost înfățișat,

416
00:29:53,009 --> 00:29:57,210
cum a fost redată apa
ca o serie de râuri circulare

417
00:29:57,210 --> 00:29:59,890
acea ondulare și bobină în jur
trupul lui Hristos.

418
00:30:03,569 --> 00:30:05,930
Pentru cei o mie de ani
în urma creării lor,

419
00:30:05,930 --> 00:30:10,930
mozaicurile lui Hosios Loukas
au fost îngrijite și venerate
după generație

420
00:30:10,930 --> 00:30:12,730
după generaţie de călugări.

421
00:30:12,730 --> 00:30:16,210
CÂNTAT

422
00:30:16,210 --> 00:30:20,050
TRADUCERE:

423
00:31:13,050 --> 00:31:16,050
Cu toate acestea, în Occident, a existat
o prejudecată adânc înrădăcinată,

424
00:31:16,050 --> 00:31:18,050
chiar și disprețul, pentru această artă,

425
00:31:18,050 --> 00:31:20,890
începând cu Giorgio Vasari,
dar nicidecum oprindu-se cu el.

426
00:31:25,570 --> 00:31:28,850
Scriitorul francez iluminist
Voltaire a rezumat întreaga istorie

427
00:31:28,850 --> 00:31:31,570
a civilizaţiei bizantine

428
00:31:31,570 --> 00:31:32,769
in doua fraze...

429
00:31:32,769 --> 00:31:37,050
„Această istorie fără valoare este plină
de nimic altceva decât declamaţii

430
00:31:37,050 --> 00:31:41,170
„și minuni. Este o rușine
pentru mintea umană”.

431
00:31:41,170 --> 00:31:43,450
Dar dacă ar fi putut veni aici,

432
00:31:43,450 --> 00:31:46,169
s-ar fi putut doar să se răzgândească.

433
00:31:46,169 --> 00:31:48,449
Această mănăstire este deasupra
a unui munte,

434
00:31:48,449 --> 00:31:52,649
iar când ne uităm la aceste fantastice
mozaicuri, chiar vedem

435
00:31:52,649 --> 00:31:57,330
culmea artei bizantine
de mozaic, cred.

436
00:31:57,330 --> 00:31:59,809
Sunt absolut minunati.

437
00:31:59,809 --> 00:32:03,209
Cifrele sunt create în aceasta
stil foarte auster -

438
00:32:03,209 --> 00:32:05,810
auster, sever,

439
00:32:05,810 --> 00:32:07,489
geometric,

440
00:32:07,489 --> 00:32:09,569
reticent...

441
00:32:09,569 --> 00:32:12,010
și totuși sunt pline de genul acesta
de sclipiri de pasiune

442
00:32:12,010 --> 00:32:13,610
și logodna

443
00:32:13,610 --> 00:32:16,210
cu realitatea emoțională
a povestirii.

444
00:32:16,210 --> 00:32:20,410
Acolo este Hristos care spală picioarele
ucenicii lui. Și în cifre
dintre acei ucenici,

445
00:32:20,410 --> 00:32:24,929
care sunt minunat de actuale şi
vii - au aceleași fețe ale dvs
ar putea vedea oameni pe stradă

446
00:32:24,929 --> 00:32:27,609
în Atena azi - puteți vedea

447
00:32:27,609 --> 00:32:33,210
amestecul lor de umilinţă şi aproape
păcat că ar trebui să facă asta
pentru ei.

448
00:32:33,210 --> 00:32:37,289
Cred că această scenă a Răstignirii
este de asemenea...

449
00:32:37,289 --> 00:32:40,929
extrem de impresionant
și foarte emoționant,

450
00:32:40,929 --> 00:32:46,489
în ciuda faptului că este foarte sever, drept,
caracter geometric
a figurilor.

451
00:32:46,489 --> 00:32:50,610
Mi se pare a fi aproape MAI MULT
în mişcare decât mult mai târziu Răstigniri
în arta occidentală,

452
00:32:50,610 --> 00:32:54,689
unde Maria și Ioan sunt răsuciți
într-o agonie

453
00:32:54,689 --> 00:32:55,969
de întristare.

454
00:32:55,969 --> 00:32:59,770
Pentru că par să fie un fel
reținându-și emoțiile,

455
00:32:59,770 --> 00:33:02,369
acele emoții par
cu atât mai puternic.

456
00:33:02,369 --> 00:33:06,890
Acea figură a lui Hristos răstignit
este extraordinar, acel trup îndoit

457
00:33:06,890 --> 00:33:10,810
și sânge curgând din mâini
si picioarele. Cred că această imagine

458
00:33:10,810 --> 00:33:12,689
de Sfantul Petru...

459
00:33:12,689 --> 00:33:16,569
Sfântul Petru, stânca pe care Hristos
si-a construit biserica...

460
00:33:16,569 --> 00:33:21,770
hainele lui au fost formate în aceasta
extraordinar... cristalin,

461
00:33:21,770 --> 00:33:23,610
model geometric.

462
00:33:23,610 --> 00:33:27,289
El este un monument uman. Este o
o figură extraordinară, frumoasă.

463
00:33:27,289 --> 00:33:32,330
Dar pentru mine, tot spiritul
a acestui loc

464
00:33:32,330 --> 00:33:35,249
este rezumat prin acest mare...

465
00:33:35,249 --> 00:33:37,970
Hristos pantocrator deasupra ușii.

466
00:33:37,970 --> 00:33:40,449
Și spre deosebire de mulți alți Hristos,

467
00:33:40,449 --> 00:33:44,330
care foarte mult iti dau senzatia
fratele cel mare te urmărește,

468
00:33:44,330 --> 00:33:46,170
această cifră pare foarte benignă.

469
00:33:46,170 --> 00:33:49,050
Și cu o ingeniozitate strălucită,
artistul

470
00:33:49,050 --> 00:33:51,570
a modelat trupul lui Hristos

471
00:33:51,570 --> 00:33:56,129
peste uşă, parcă ar fi vrut să sugereze
că trupul lui va continua în jos

472
00:33:56,129 --> 00:33:58,730
și FI ușa,
ca sa intri...

473
00:33:58,730 --> 00:34:00,929
intri in acest spatiu sacru

474
00:34:00,929 --> 00:34:03,769
prin trupul lui Hristos,

475
00:34:03,769 --> 00:34:10,170
pe măsură ce îți găsești mântuirea prin
închinarea lui. Cred că este
doar o idee frumoasa.

476
00:34:17,570 --> 00:34:19,609
O enigmă durabilă a artei bizantine

477
00:34:19,609 --> 00:34:22,370
este lipsa lui aparentă
de adâncime spaţială.

478
00:34:22,370 --> 00:34:23,770
E greu de crezut

479
00:34:23,770 --> 00:34:27,490
că artiștii care au creat
imagini atât de puternice și complexe

480
00:34:27,490 --> 00:34:31,570
nu știa exact
ce făceau.

481
00:34:31,570 --> 00:34:35,769
Dar era ceva în legătură cu ei
utilizarea spațiului pe care îl găseam
greu să-mi pun degetul.

482
00:34:35,769 --> 00:34:41,370
Pentru a obține o mai bună înțelegere a
subtilitățile artistice bizantine
tehnica,

483
00:34:41,370 --> 00:34:48,170
M-am gândit că ar putea fi de ajutor
vorbește cu o viață modernă și
respirând pictor de icoane.

484
00:34:57,529 --> 00:35:01,970
Există peste 2.000 de iconografi,
cum li se spune, în Grecia,

485
00:35:01,970 --> 00:35:04,210
mulți trăiesc și muncesc
în mănăstiri,

486
00:35:04,210 --> 00:35:06,969
dar de departe majoritatea
sunt aici în Atena.

487
00:35:06,969 --> 00:35:10,929
Și peste 80% din munca lor este
pentru Biserica Ortodoxă Greacă.

488
00:35:20,329 --> 00:35:24,050
„Giorgos Kordis este unul dintre
cele mai mari nume din pictura cu icoane.

489
00:35:24,050 --> 00:35:27,129
— A lucrat
cu aceste imagini de 20 de ani

490
00:35:27,129 --> 00:35:31,850
'și recent a acceptat
comision să picteze un întreg
Biserica Ortodoxă din Beirut

491
00:35:31,850 --> 00:35:33,690
„cu fresce”.

492
00:35:36,449 --> 00:35:41,010
Este important...? Adică,
Presupun că este important
esti un credincios,

493
00:35:41,010 --> 00:35:46,570
că ești creștin... Da.
..sa fac aceasta arta?

494
00:35:46,570 --> 00:35:47,530
Da, cred că asta e... important.

495
00:35:47,530 --> 00:35:50,849
Cerință destul de de bază?
Da, desigur.

496
00:35:53,170 --> 00:35:56,009
BINE. Altfel, va fi foarte,
foarte greu

497
00:35:56,009 --> 00:36:00,290
să pictezi lucruri pe care nu le faci
crede în.

498
00:36:00,290 --> 00:36:02,609
Există zile

499
00:36:02,609 --> 00:36:06,569
in viata ta in care tu...

500
00:36:06,569 --> 00:36:10,090
parcă, simți-te ca și cum tu
nu au spiritul potrivit
energie

501
00:36:10,090 --> 00:36:13,409
să faci o icoană, ca să nu pictezi?
Hm...

502
00:36:13,409 --> 00:36:15,610
da, uneori...

503
00:36:17,170 --> 00:36:20,969
..Nu pot picta, deci nu o fac.

504
00:36:20,969 --> 00:36:23,130
— I-am spus asta lui Giorgos în călătoriile mele
pana acum,

505
00:36:23,130 --> 00:36:27,569
„Am întâlnit oameni care au descris-o
imagini înfățișate în arta bizantină

506
00:36:27,569 --> 00:36:30,089
'ca având un simț mistic
a realitatii.

507
00:36:30,089 --> 00:36:33,610
— Atât Cetti, cât și Ravenna
iar părintele Mantzouranis

508
00:36:33,610 --> 00:36:37,010
'în Hosios Loukas se referă
la icoane ca fiind vii.'

509
00:36:37,010 --> 00:36:39,809
O icoana...

510
00:36:39,809 --> 00:36:43,570
trăiește când are ritm

511
00:36:43,570 --> 00:36:46,209
iar când comunică
cu spectatorul

512
00:36:46,209 --> 00:36:47,929
prin ritm,

513
00:36:47,929 --> 00:36:50,729
pentru că acesta este cel mai important lucru.

514
00:36:50,729 --> 00:36:53,650
Deci folosești mult cuvântul ritm...

515
00:36:53,650 --> 00:36:55,010
Da.

516
00:36:55,010 --> 00:36:59,090
Este posibil să explici
la mine?

517
00:36:59,090 --> 00:37:02,410
Nu sunt sigur că înțeleg prea bine
ce vrei sa spui prin asta.

518
00:37:02,410 --> 00:37:03,930
Hm... da.

519
00:37:03,930 --> 00:37:07,129
Probabil e mai bine
sa-ti deseneze ceva

520
00:37:07,129 --> 00:37:09,770
pentru a vă arăta ce anume
Adică.

521
00:37:09,770 --> 00:37:11,969
Aceasta este arta bizantină
perspectiva.

522
00:37:11,969 --> 00:37:15,289
Dacă vrem să desenăm o casă...

523
00:37:19,570 --> 00:37:21,409
..trebuie să o desenăm în acest fel.

524
00:37:24,089 --> 00:37:25,529
Vezi? Mm-hm.

525
00:37:25,529 --> 00:37:27,689
Partea din spate urcă,

526
00:37:27,689 --> 00:37:30,009
iar fata in jos.

527
00:37:31,169 --> 00:37:33,049
Și același lucru se întâmplă aici.

528
00:37:49,930 --> 00:37:52,010
Vedea?

529
00:37:52,289 --> 00:37:54,130
Înapoi... se ridică.

530
00:37:54,130 --> 00:37:57,089
Iar celălalt coboară.

531
00:37:57,089 --> 00:37:58,130
Deci... această cifră

532
00:37:58,130 --> 00:37:59,969
vine la noi.

533
00:37:59,969 --> 00:38:02,570
Se deplasează spre aici.

534
00:38:02,570 --> 00:38:06,209
Perspectiva aduce această cifră
la noi.

535
00:38:06,209 --> 00:38:09,370
Deci avem două dinamice,
două dinamici diferite.

536
00:38:09,370 --> 00:38:11,770
Și în acest fel,

537
00:38:11,770 --> 00:38:13,769
creăm ritm.

538
00:38:14,930 --> 00:38:20,250
Vezi? Ritmul este echilibrul
între aceste două dinamici.

539
00:38:20,250 --> 00:38:23,009
Deci, într-un fel, imaginea este...

540
00:38:23,009 --> 00:38:28,090
scoţând un con... Exact.
..în lume. Exact.

541
00:38:28,090 --> 00:38:32,569
Și aproape intru în spațiu...the
iese spatiul imaginii.

542
00:38:32,569 --> 00:38:34,409
Spațiul pictural este în față
a icoanei.

543
00:38:34,409 --> 00:38:36,929
Și spectatorul intră

544
00:38:36,929 --> 00:38:38,570
spațiul pictural.

545
00:38:38,570 --> 00:38:43,570
Iar spectatorul devine
parte a icoanei.

546
00:38:43,570 --> 00:38:46,369
Acum, asta este foarte diferit
din Renașterea italiană...

547
00:38:46,369 --> 00:38:50,729
Este opusul. ..tip de
spațiu pictural. Este opusul.
Exact opusul.

548
00:38:50,729 --> 00:38:53,850
Deci, în Renaștere,
tabloul este o fereastră... Da.

549
00:38:53,850 --> 00:38:56,249
..si vreau sa trec pe acolo...
Da.

550
00:38:56,249 --> 00:38:58,689
..în timp ce bizantinul...

551
00:38:58,689 --> 00:39:00,770
Și ce, ca să zic așa,
care este...

552
00:39:00,770 --> 00:39:03,850
ce rost are? De ce... de ce?

553
00:39:03,850 --> 00:39:05,569
E o întrebare bună.

554
00:39:05,569 --> 00:39:08,890
De ce? Pentru că, în bizantin
traditie...

555
00:39:08,890 --> 00:39:12,329
ceea ce este foarte...

556
00:39:12,329 --> 00:39:14,970
influențat de teologia ortodoxă,

557
00:39:14,970 --> 00:39:19,570
cunoașterea este participare.

558
00:39:19,570 --> 00:39:21,850
Dacă vrei să-L cunoști pe Dumnezeu,

559
00:39:21,850 --> 00:39:24,850
trebuie să participi la Dumnezeu.

560
00:39:24,850 --> 00:39:30,089
Deci, dacă vrem să cunoaștem acest iconic
realitate,

561
00:39:30,089 --> 00:39:33,529
trebuie să avem un fel de
participarea

562
00:39:33,529 --> 00:39:36,090
în această realitate.

563
00:39:36,090 --> 00:39:37,089
De aceea, când noi...

564
00:39:37,089 --> 00:39:41,170
pictam o biserica, trebuie sa cream
acest fel de comuniune

565
00:39:41,170 --> 00:39:43,490
între icoane

566
00:39:43,490 --> 00:39:45,490
si spectatorii.

567
00:39:52,890 --> 00:39:57,889
Ascultându-l pe Giorgos, chiar am făcut-o
simt că banul a avut în sfârșit
scăpat.

568
00:39:57,889 --> 00:40:00,730
Nu este că această artă
nu are perspectiva,

569
00:40:00,730 --> 00:40:04,610
dar că folosește perspectiva
într-un mod diferit.

570
00:40:04,610 --> 00:40:07,409
Am răspuns la arta bizantină
instinctiv.

571
00:40:07,409 --> 00:40:10,770
Dar în timp ce mă plimbasem
și privindu-l,

572
00:40:10,770 --> 00:40:16,690
Nu prea îmi dădusem seama de amploare
căruia îi făcuse coregrafie
mișcarea mea,

573
00:40:16,690 --> 00:40:20,210
făcându-mă să stau într-un anume
spatiu

574
00:40:20,210 --> 00:40:23,650
în interiorul conurilor în formă
prin liniile sale de forță

575
00:40:23,650 --> 00:40:25,650
reieșind din imagini.

576
00:40:25,650 --> 00:40:30,049
Mi-am dat seama că am făcut-o la propriu
cât și din punct de vedere emoțional

577
00:40:30,049 --> 00:40:32,089
fost mişcat de această artă.

578
00:40:35,890 --> 00:40:41,050
98% din locuitorii Greciei sunt
Creștinii ortodocși.

579
00:40:41,050 --> 00:40:44,690
Ei iau arta și religia
asta este esențial pentru credința lor
foarte serios.

580
00:40:44,690 --> 00:40:48,689
Majoritatea familiilor creează dedicat
altare

581
00:40:48,689 --> 00:40:52,129
plin de imagini care pot cuprinde
fotografii, cărți poștale,

582
00:40:52,129 --> 00:40:54,770
chiar kitsch-ul de-a dreptul.

583
00:40:54,770 --> 00:40:58,570
Arta iconică face parte din cotidian
experiență trăită aici.

584
00:40:58,570 --> 00:41:03,529
Pentru Biserica Ortodoxă icoanele sunt
fundamentală pentru credinţă.

585
00:41:03,529 --> 00:41:10,049
Poți să-mi spui puțin despre
importanța icoanelor, picturilor,
mozaicuri, la Biserica Ortodoxă?

586
00:41:10,049 --> 00:41:15,450
Ei bine, una dintre cele mai importante
calitățile unei icoane

587
00:41:15,450 --> 00:41:20,089
este să te ajute să te rogi. În regulă?

588
00:41:20,089 --> 00:41:24,650
Și asta ține de artistic
stilul icoanei.

589
00:41:24,650 --> 00:41:29,409
Cu faptul că icoana este a
reprezentare a Împărăției lui Dumnezeu.

590
00:41:30,970 --> 00:41:34,730
Pentru a da un exemplu, o icoană bizantină
este plin de lumină.

591
00:41:34,730 --> 00:41:37,569
Nu există o singură sursă de lumină,
nu există umbră.

592
00:41:37,569 --> 00:41:39,450
Este lumina harului lui Dumnezeu.

593
00:41:39,450 --> 00:41:45,449
Toate acestea afectează sufletul
a privitorului și um...

594
00:41:45,449 --> 00:41:51,089
îi dă ceva din pace,
bucuria, liniștea
și liniștea

595
00:41:51,089 --> 00:41:54,530
asta este caracteristic lui Christian
viața și a împărăției.

596
00:41:54,530 --> 00:41:58,529
EA SE ROAGA

597
00:42:04,010 --> 00:42:06,850
CONGREGAȚIA CÂNTĂ

598
00:42:22,610 --> 00:42:28,290
Icoana nu este venerată în
și pentru sine.

599
00:42:28,290 --> 00:42:34,049
De asemenea, pictograma indică întotdeauna spre
o anumită persoană

600
00:42:34,049 --> 00:42:36,809
iar persoana este venerata prin
icoana.

601
00:42:38,529 --> 00:42:42,290
Icoanele susțin rugăciunea și, desigur,

602
00:42:42,290 --> 00:42:44,650
oamenii au anumite nevoi și se roagă
pentru ei

603
00:42:44,650 --> 00:42:49,769
și se leagă cumva cu
sfântul prin icoană.

604
00:42:58,450 --> 00:43:00,689
CÂNTAT SACR

605
00:43:19,649 --> 00:43:25,089
În credința greco-ortodoxă,
pictogramele cimentează legătura dintre
sfinti si popor.

606
00:43:25,089 --> 00:43:27,689
Este un proces care începe
foarte devreme în viață

607
00:43:27,689 --> 00:43:33,729
Când botezăm un copil, îi dăm
sau ea numele unui sfânt

608
00:43:33,729 --> 00:43:39,609
parţial pentru a stabili
o relație între acest copil
iar sfântul

609
00:43:39,609 --> 00:43:42,890
pentru ca sfântul să poată acționa
ca un fel de model de urmat

610
00:43:42,890 --> 00:43:47,050
pentru a inspira pe cel botezat
să-i urmeze pașii.

611
00:43:47,050 --> 00:43:49,810
Sfântul a urmat pașii
a lui Iisus Hristos

612
00:43:49,810 --> 00:43:55,889
iar creștinii simt că au
o anumită legătură cu sfântul

613
00:43:55,889 --> 00:43:59,530
al căror nume îl poartă precum şi cu
multi alti sfinti.

614
00:44:06,610 --> 00:44:12,050
Grecia rămâne încă creștină
țara și oamenii simt foarte mult

615
00:44:12,050 --> 00:44:14,770
atașat de sfinți.

616
00:44:14,770 --> 00:44:17,489
Și sfinții, pentru ei,
nu sunt figuri din trecut,

617
00:44:17,489 --> 00:44:19,210
sunt realitati vii.

618
00:44:20,650 --> 00:44:24,850
Când creștinii ortodocși intră
biserici occidentale

619
00:44:24,850 --> 00:44:29,290
ceea ce spun ei este că le găsesc
foarte frig,

620
00:44:29,290 --> 00:44:34,089
întrucât ei găsesc propriile noastre biserici
caldă spiritual

621
00:44:34,089 --> 00:44:39,130
cu toate icoanele în jur, toate astea
decor, toată această reprezentare

622
00:44:39,130 --> 00:44:44,170
a reprezentării vizuale
a împărăției lui Dumnezeu.
Ne dă putere să continuăm.

623
00:44:49,050 --> 00:44:52,610
Semnificația deosebită a icoanei
în cadrul tradiţiei greceşti

624
00:44:52,610 --> 00:44:56,010
poate fi urmărită până la foarte
originile Bisericii Ortodoxe.

625
00:44:56,010 --> 00:44:58,570
A fost creat efectiv în 1054

626
00:44:58,570 --> 00:45:03,009
când Papa la Roma a trimis trei
cardinali la Constantinopol,

627
00:45:03,009 --> 00:45:06,489
unde au predat un document
întrerupând toate legăturile

628
00:45:06,489 --> 00:45:09,849
între estul bizantin
si biserica Romei.

629
00:45:09,849 --> 00:45:13,170
Aceasta a devenit cunoscută ca
Marea Schismă.

630
00:45:14,570 --> 00:45:19,210
Într-adevăr, estul și vestul fuseseră
devenind străini unul față de celălalt
pentru o perioadă lungă de timp.

631
00:45:19,210 --> 00:45:21,809
O problemă cheie a fost rolul
a Papei

632
00:45:21,809 --> 00:45:25,810
a cărui supremaţie universală a
Bizantinii au refuzat să recunoască

633
00:45:27,009 --> 00:45:31,970
La 150 de ani de la Marea Schismă,
forțele s-ar ciocni frontal.

634
00:45:36,490 --> 00:45:40,049
În aprilie 1204, cruciații în drum
spre Țara Sfântă

635
00:45:40,049 --> 00:45:42,010
deturnat la Constantinopol.

636
00:45:45,050 --> 00:45:48,650
După o furie de trei zile, au luat
controlul orașului.

637
00:45:48,650 --> 00:45:52,409
Pentru prima dată bizantinii
cedase invaziei.

638
00:45:54,130 --> 00:45:56,250
A fost un eveniment de o asemenea amploare

639
00:45:56,250 --> 00:45:59,969
că a fost desenat și pictat de
artiști de-a lungul secolelor.

640
00:46:01,289 --> 00:46:04,810
O relatare contemporană descrie
evenimentele de coagulare a sângelui.

641
00:46:06,169 --> 00:46:09,369
„Pe străzi, în temple,

642
00:46:09,369 --> 00:46:14,249
„plâns, plângeri,
gemetele oamenilor,

643
00:46:14,249 --> 00:46:19,210
„țipetele femeilor, răni, violuri,
captivitate.

644
00:46:20,489 --> 00:46:24,730
„Altarul sacru format din toate
feluri de materiale prețioase

645
00:46:24,730 --> 00:46:28,449
'și admirat de întreaga lume
a fost rupt în bucăți

646
00:46:28,449 --> 00:46:30,970
'și distribuit între
soldații.'

647
00:46:33,409 --> 00:46:36,050
Cu Constantinopolul acum în mâini
din Occident,

648
00:46:36,050 --> 00:46:38,490
imperiul bizantin a fost condamnat

649
00:46:38,490 --> 00:46:44,009
la un proces lent, prelungit de
dezintegrare și declin.

650
00:46:44,009 --> 00:46:47,050
Dar oamenii orașului erau
hotărât să-și recapete controlul

651
00:46:47,050 --> 00:46:48,730
a iubitei lor capitale

652
00:46:48,730 --> 00:46:52,570
și reface o parte din cele ale imperiului
măreție anterioară.

653
00:46:59,929 --> 00:47:03,569
În 1261, după mai mult de
o jumătate de secol de ocupaţie

654
00:47:03,569 --> 00:47:05,609
de forțele creștine occidentale,

655
00:47:05,609 --> 00:47:09,849
orașul a fost din nou restaurat
ca capitală bizantină.

656
00:47:09,849 --> 00:47:12,809
A fost un eveniment care avea să vestească
începutul

657
00:47:12,809 --> 00:47:16,169
a unei ultime mari renaşteri artistice.

658
00:47:16,169 --> 00:47:19,329
Și centrul ei a fost încă o dată
Hagia Sofia.

659
00:47:20,410 --> 00:47:24,929
Pentru a marca reluarea orașului
și revendicarea catedralei,

660
00:47:24,929 --> 00:47:30,169
o mare serie de mozaicuri a fost
comandat de la imperiului
meşteri de frunte.

661
00:47:30,169 --> 00:47:34,770
Și dacă vrei să ai un simț al
cat de sofisticat,

662
00:47:34,770 --> 00:47:38,369
artă mozaic frumoasă și subtilă
ar putea fi la Constantinopol

663
00:47:38,369 --> 00:47:41,010
în a doua jumătate a
secolul al XIII-lea,

664
00:47:41,010 --> 00:47:43,169
nu există loc mai bun să fii
decât aici.

665
00:47:45,210 --> 00:47:48,170
Acest mozaic se numește Deesis.

666
00:47:48,170 --> 00:47:51,570
Este una dintre adevăratele capodopere
a artei bizantine.

667
00:47:51,570 --> 00:47:55,449
Prezintă figurile Fecioarei
Maria și Sfântul Ioan Botezătorul

668
00:47:55,449 --> 00:47:59,009
implorând pe Hristos
pentru mântuirea Omului.

669
00:48:00,610 --> 00:48:04,530
Este tipic pentru înflorirea finală
a artei bizantine

670
00:48:04,530 --> 00:48:08,170
care a urmat restaurarii
a imperiului în 1261.

671
00:48:09,250 --> 00:48:12,729
E greu de crezut că asta
gradul de subtilitate al modelării

672
00:48:12,729 --> 00:48:15,370
se poate realiza în mozaic.

673
00:48:15,370 --> 00:48:20,009
Aceste fețe așteaptă cu nerăbdare
culmea artei renascentiste

674
00:48:20,009 --> 00:48:22,610
care a fost într-adevăr foarte influențat

675
00:48:22,610 --> 00:48:25,409
prin aceasta mai devreme
Renașterea bizantină.

676
00:48:27,329 --> 00:48:30,849
Deși compoziția celui
imaginea și ipostazele figurilor

677
00:48:30,849 --> 00:48:33,330
sunt reflexii medievale
tradiție bizantină,

678
00:48:33,330 --> 00:48:38,249
psihologic ei
iar realismul emoțional este destul de nou.

679
00:48:38,249 --> 00:48:43,529
Cu privirea retrospectivă, este ușor
să vezi tot felul de lucruri în artă
care pur și simplu nu sunt acolo,

680
00:48:43,529 --> 00:48:47,209
dar mă întreb dacă nu există
semnul sfârșitului imperiului,

681
00:48:47,209 --> 00:48:52,930
sfârşitul care avea să vină, în trist
şi ochii solemni ai acestor figuri.

682
00:48:55,010 --> 00:48:57,849
Și sunt doar o fracțiune
a ceea ce a fost cândva aici.

683
00:48:57,849 --> 00:49:00,889
Privind materialul modern
a clădirii,

684
00:49:00,889 --> 00:49:04,610
ocazional dai peste
aceste ferestre mici, ca să zic așa,

685
00:49:04,610 --> 00:49:07,049
care au fost tăiate
în trecutul său mozaic,

686
00:49:07,049 --> 00:49:09,290
dezvăluind aceste fragmente frumoase.

687
00:49:09,290 --> 00:49:13,689
Îți lasă un simț ciudat
nu doar cât de mult s-a pierdut,

688
00:49:13,689 --> 00:49:16,970
dar cât
s-ar putea încă să se afle dedesubt.

689
00:49:24,849 --> 00:49:28,769
De departe cel mai complet exemplu
de artă bizantină târzie

690
00:49:28,769 --> 00:49:32,330
poate fi văzut într-una dintre ultimele
clădiri ale imperiului bizantin -

691
00:49:32,330 --> 00:49:34,850
mănăstirea Chora.

692
00:49:34,850 --> 00:49:37,970
A stat cândva chiar la periferie
din Constantinopol,

693
00:49:37,970 --> 00:49:42,450
dar astăzi a fost înghițit
de Istanbulul modern.

694
00:49:48,290 --> 00:49:52,610
Biserica Chora este una dintre
adevăratele bijuterii ale Constantinopolului

695
00:49:52,610 --> 00:49:56,089
deoarece reprezintă
aproape singurul exemplu supraviețuitor

696
00:49:56,089 --> 00:49:59,929
a stilului târziu al artei bizantine
in oras.

697
00:49:59,929 --> 00:50:02,770
Acest ciclu extraordinar de mozaic

698
00:50:02,770 --> 00:50:07,850
a fost creat în al doilea deceniu
al secolului al XIV-lea,

699
00:50:07,850 --> 00:50:12,770
și arată scene din viață
a Fecioarei și a vieții lui Iisus.

700
00:50:12,770 --> 00:50:16,690
Dacă te uiți la stilul acestora
mozaicuri, sunt la o lume distanță

701
00:50:16,690 --> 00:50:21,010
din statuie,
monumentalitate solemnă

702
00:50:21,010 --> 00:50:22,529
a artei bizantine anterioare.

703
00:50:22,529 --> 00:50:26,169
Dintr-o dată, există acest lucru extraordinar
accent pe acțiune, emoție,

704
00:50:26,169 --> 00:50:28,610
mult mai multe figuri în scene.

705
00:50:29,930 --> 00:50:34,529
Acolo vedem rar
înfățișat Miracolul Femeii
cu problema de sânge,

706
00:50:34,529 --> 00:50:38,130
iar ea se aruncă
la picioarele lui Hristos

707
00:50:38,130 --> 00:50:42,730
cu acest extraordinar
un fel de energie în poza ei.

708
00:50:42,730 --> 00:50:45,930
Doar că nu am văzut asta până acum
în mozaicuri bizantine.

709
00:50:45,930 --> 00:50:48,730
Acolo, există
un accent foarte puternic aici

710
00:50:48,730 --> 00:50:51,809
despre Hristos și minunile sale.

711
00:50:51,809 --> 00:50:54,570
Vindecă un orb,

712
00:50:54,570 --> 00:50:57,089
vindecarea unui om prost,
vindecarea unui lepros.

713
00:50:57,089 --> 00:51:00,130
Accentul este foarte puternic
asupra mântuirii.

714
00:51:00,130 --> 00:51:04,130
Mă întreb dacă această urgență,
acest accent pe mântuire

715
00:51:04,130 --> 00:51:06,929
nu este parțial de explicat
prin scena asta aici,

716
00:51:06,929 --> 00:51:10,889
pentru că ne prezintă
omului care a plătit pentru toate acestea.

717
00:51:10,889 --> 00:51:13,170
Numele lui era Theodore Metochites,

718
00:51:13,170 --> 00:51:17,729
și iată-l, în genunchi,
oferind acest lucru splendid
biserica remodelata

719
00:51:17,729 --> 00:51:20,810
lui Isus Hristos însuși.

720
00:51:22,209 --> 00:51:25,930
Acum Theodore Metochites era bărbat
cu o reputație clar de dusă.

721
00:51:25,930 --> 00:51:29,450
Unii chiar s-au referit la el
ca geniul rău al împăratului,

722
00:51:29,450 --> 00:51:33,970
și era renumit pentru că lăsează
sărac pentru a căptuși cuferele imperiale.

723
00:51:33,970 --> 00:51:38,130
Mă întreb dacă plătesc pentru asta
biserica splendid remodelata

724
00:51:38,130 --> 00:51:42,450
cu mozaicurile lui nu era calea lui
de a pune o parte din banii înapoi,

725
00:51:42,450 --> 00:51:46,370
de a-l oferi lui Dumnezeu
în speranţa de a-şi salva propriul suflet.

726
00:51:49,250 --> 00:51:53,130
Dar capodopera Chorei este
în sanctul lăuntric al bisericii.

727
00:51:53,130 --> 00:51:56,930
Acest spațiu este al lui Metochites
propria capelă funerară,

728
00:51:56,930 --> 00:51:59,530
și l-a decorat,
destul de interesant,

729
00:51:59,530 --> 00:52:02,010
în mediul mult mai sărac
a picturii.

730
00:52:02,010 --> 00:52:03,689
Nu știm de ce a fost așa...

731
00:52:03,689 --> 00:52:07,450
s-ar putea să fi el în mod deliberat
a ales-o ca pe un act de smerenie,

732
00:52:07,450 --> 00:52:09,329
sau pur si simplu a ramas fara bani?

733
00:52:09,329 --> 00:52:12,010
inca o data,
vedem scene din Biblie,

734
00:52:12,010 --> 00:52:15,530
figuri de sfinți, profeți
și îngerii, toți în vopsea,

735
00:52:15,530 --> 00:52:18,970
dar de data asta e mult mai puțin
pentru a reține ochiul în aceste scene.

736
00:52:18,970 --> 00:52:22,529
Tot accentul
este spre acest scop,

737
00:52:22,529 --> 00:52:26,649
şi spre această imagine extraordinară
din Anastasis,

738
00:52:26,649 --> 00:52:28,729
Stropirea Iadului.

739
00:52:28,729 --> 00:52:33,889
Este plin de energie
pe care nu le-am văzut cu adevărat niciodată
în arta bizantină înainte.

740
00:52:33,889 --> 00:52:36,490
Uită-te la acea figură centrală
a lui Hristos.

741
00:52:36,490 --> 00:52:42,689
Pe când înainte de draperii
ar putea părea aproape ca
o formă de geometrie abstractă,

742
00:52:42,689 --> 00:52:46,889
aici chiar simți asta
este un cadavru în interiorul acelei draperii,

743
00:52:46,889 --> 00:52:49,050
despărțindu-și faldurile

744
00:52:49,050 --> 00:52:52,330
ca Hristos,
cu mare urgență fizică,

745
00:52:52,330 --> 00:52:57,329
trage pe Adam și Eva,
strămoșii întregii omeniri,

746
00:52:57,329 --> 00:52:59,929
din mormintele lor.

747
00:52:59,929 --> 00:53:02,970
Este Învierea.
El îi trage în eternitate,

748
00:53:02,970 --> 00:53:05,090
trăgându-i spre mântuire.

749
00:53:05,090 --> 00:53:10,610
Și mântuirea este ceea ce acest spațiu
este totul despre mântuire
este ceea ce a visat Metochites.

750
00:53:10,610 --> 00:53:13,769
Ceea ce îmi place cu adevărat în această poză
de asemenea,

751
00:53:13,769 --> 00:53:16,250
este acest detaliu fantastic

752
00:53:16,250 --> 00:53:18,530
că Hristos chinuie Iadul,

753
00:53:18,530 --> 00:53:21,290
ceea ce a făcut este că e stricat
porțile iadului,

754
00:53:21,290 --> 00:53:23,929
și poți vedea toate astea
bric-a-brac, aceste resturi,

755
00:53:23,929 --> 00:53:28,529
această lăcătușerie. Acestea sunt toate
încuietori care au fost folosite pentru a fixa Iadul,

756
00:53:28,529 --> 00:53:31,970
dar a spart Iadul deschis
si acolo vedem...aproape...

757
00:53:31,970 --> 00:53:34,049
E destul de greu de înțeles,

758
00:53:34,049 --> 00:53:37,970
dar este figura lui Satan
călcat în picioare sub picioarele lui Hristos.

759
00:53:37,970 --> 00:53:42,050
Este un profund puternic,
imagine energetică

760
00:53:42,050 --> 00:53:44,330
a mântuirii.

761
00:53:44,330 --> 00:53:49,130
Și cred că nu este greu
imaginați-vă pe Metochites contemplând-o

762
00:53:49,130 --> 00:53:51,730
foarte mult cu propria lui mântuire
în minte.

763
00:53:51,730 --> 00:53:56,450
Un alt lucru care este interesant
despre acest spațiu și despre această poveste

764
00:53:56,450 --> 00:54:02,090
este viața lui Metochites
nu a ajuns să fie
în întregime un pat de trandafiri.

765
00:54:02,090 --> 00:54:06,929
În anii 1320 a fost înlăturat
din gospodăria imperială
în timpul unei lovituri de stat la palat,

766
00:54:06,929 --> 00:54:10,850
și-a pierdut toți banii,
toată puterea lui, toate privilegiile sale,

767
00:54:10,850 --> 00:54:14,490
și a ajuns să moară aici,
ca un călugăr.

768
00:54:14,490 --> 00:54:18,489
Un simplu călugăr în mănăstire
biserică pe care o înzestrase atât de bogat.

769
00:54:18,489 --> 00:54:23,009
Și nu cred, poate, asta
până când a ajuns la capăt,

770
00:54:23,009 --> 00:54:26,770
îi păsa prea mult de pierdere
din toată puterea și privilegiile sale,

771
00:54:26,770 --> 00:54:30,810
pentru că mintea lui nu era pe
aici si acum. Era în eternitate,

772
00:54:30,810 --> 00:54:34,290
pe imaginea întruchipată
în acea imagine extraordinară.

773
00:54:34,290 --> 00:54:38,930
Acum, acesta este de fapt ultimul
mare operă de artă bizantină

774
00:54:38,930 --> 00:54:41,010
la Constantinopol,

775
00:54:41,010 --> 00:54:45,809
deci nu este doar al unui bărbat
ultimul memorial, ultimul monument.

776
00:54:45,809 --> 00:54:49,849
Este și cântecul lebedei
a unui întreg imperiu.

777
00:54:57,850 --> 00:54:59,610
Lucrările Chorei

778
00:54:59,610 --> 00:55:03,489
au fost într-adevăr înflorirea finală
a unei civilizații pe moarte.

779
00:55:03,489 --> 00:55:06,209
Puternica capitală a Constantinopolului

780
00:55:06,209 --> 00:55:11,290
a căzut în cele din urmă în mâinile invadatorilor turci
în 1453.

781
00:55:11,290 --> 00:55:16,330
Artă și arhitectură creștină
a continuat să existe
sub noul imperiu otoman

782
00:55:16,330 --> 00:55:19,649
dar peste ani
peisajul artistic creştin

783
00:55:19,649 --> 00:55:22,090
schimbat treptat
într-una islamică.

784
00:55:22,090 --> 00:55:26,410
Catedralele au devenit moschei
iar minaretele se ridicau spre cer.

785
00:55:26,410 --> 00:55:29,249
Mozaicele au fost tencuite peste
sau văruită în alb.

786
00:55:29,249 --> 00:55:33,529
Opere de artă care supraviețuiseră de atunci
vremea împăratului Constantin

787
00:55:33,529 --> 00:55:37,330
au fost șterse treptat
din noua capitală otomană.

788
00:55:41,609 --> 00:55:45,569
Și totuși. Tradiția artei bizantine

789
00:55:45,569 --> 00:55:48,970
s-ar fi putut lupta
de secole de tulburări,

790
00:55:48,970 --> 00:55:52,090
conflict religios,
declin imperial,

791
00:55:52,090 --> 00:55:56,329
dar încă supraviețuiește într-o mulțime
de imagini puternic directe,

792
00:55:56,329 --> 00:56:00,050
forme și mai ales chipuri,

793
00:56:00,050 --> 00:56:04,769
atât de intens elocvent ei încă
par pe punctul de a vorbi.

794
00:56:06,489 --> 00:56:11,449
Un ultim gând - spre deosebire de virtual
orice altă școală de artă creștină,

795
00:56:11,449 --> 00:56:15,930
arta care a început în bizantin
Răsărit, aici în Constantinopol,

796
00:56:15,930 --> 00:56:18,290
este încă în viață și înfloritoare.

797
00:56:18,290 --> 00:56:21,929
Nu e rău pentru un presupus
tradiţie primitivă.

798
00:56:21,929 --> 00:56:25,569
CANT CORAL

799
00:56:33,650 --> 00:56:37,689
Subtitrare de Red Bee Media Ltd 2007

800
00:56:37,689 --> 00:56:41,690
E-mail subtitling@bbc.co.uk